原题目：愿李芳的挺身一挡，能换来你对师道尊严的保护！
近期，涉及教师的舆情事件应付自如。
上周，乐至县高三班主任被打伤一事还未有定论，6月11日，又曝出安徽省五河县某学校老师因未及时回复微信群新闻遭遇家长辱骂和殴打。
事发班级微信群截图
张老师的陈述
而就在统一天，
另一位老师
却因为保护行将被车撞上的孩子，
挺身而出、只身挡车，
献出了可贵的生命。
李芳
6月11日下战书，河南省信阳市?河区董家河镇绿之风希望小学教师李芳，在护送学生放学回家途中，面临从天而降的车祸，她武断推开学生，把生的希望留给学生，把危险留给了自己。
6月13日，而李芳老师却因挽救无效于6月13日清晨4：40永远地分开了她挚爱的三尺讲台，将性命定格在那一刻。
是什么，让“李芳”们绝不犹豫？
李芳老师的豪杰事迹敏捷“刷屏”，这样一位30年来大名鼎鼎地爱着学生的普通教师，终极以这样一种方式为全国人民意识，令人唏嘘。但以同样方式进入大众视线的老师还有很多。
2005年3月12日晚，山东省阳信县第二高等中学副校长王玉贵在学校巡视，却看见数名社会职员闯入校园，在楼道中挥舞棍棒砍刀，殴打两名学生。王玉贵即时冲上去，张开双臂护住被打学生，棍棒、砍刀一齐落在他的背上。在他的厉声喝止下，暴徒被震住并潜逃。学生护住了，王玉贵却身受重伤。
2012年，5月8日，黑龙江佳木斯市第十九中学初三学生放学走出校门，一辆失控的大客车忽然冲向学生。教师张丽莉发明危机，没有涓滴迟疑，呼叫着冲上去，用身材顶开一个学生、用手推走另一个学生，自己却来不迭躲闪，被客车碾断了双腿。
更不必说十年前，在“5?12”特大地震中那些舍生忘死掩护学生的好汉老师们了……
事实中，一些对于教师的负面消息刺激着大众的神经，但负面新闻正如迎面而来的一束远光灯，让人们的视线不及光束之外。而在目所不及之处，无数老师正默默地爱着孩子们，他们的爱没有迟疑。
人们常说，躲避危险是一种本能，挺身而出是一种责任。是什么，让“李芳们”毫不迟疑？是本能，如母亲般护犊情深的本能。在灾害眼前，最有可能挺身而出、不计成果用自己生命去保护孩子生命的就是父母。“李芳们”毫不迟疑的举措，恰是他们长期把学生当自家孩子一样关怀、爱护的完善诠释！
一边是个别家长
对师道尊严的鄙弃与践踏，
一边却是老师
用生命保护着学生的保险。
教育工作者们，
就是一边被不断地曲解和否认，
一边又被同行的业绩感动，
判若两人地爱着自己的学生。
我们不禁想问，
我们又该如何去爱老师呢？
又该如何维护师道尊严呢？
教育专家建言：
请给教师一个申诉的空间
中国陶行知研讨会副会长、宜春市陶行知研究会会长 姚文忠
最近，持续出了几桩与教师直接有关的事：有教师为学生就义，这是义务和大义，赢得社会敬佩哀思。但也有教师因意外而至于辞职，因共事被殴被辱而忿然，造成职业压制和受伤。这些事情放在一起，消极大于踊跃。从教师角度来说，这些教师须要及时的心理劝导和思维工作跟进，化解好受为难而让他们更执著于精进。
一方面，因为评价系统的原因，学生仿佛只有一条路地成长，相关方缓和；因为已经摆上桌的问题和疑虑久不能解决，张望中焦灼愈甚，感到成了纠结，纠结变成火种，大家的心理成亚健康或非健康状况，感想性和理解力有些异样，容易向岐路、歧路上移位。
另一方面，教育自造的豪言壮语，使教师必须有除高于人德的师德外，其余业务只能做得最好，而不是更好，稍有差池就无理由，家长或其他相干方大动肝火也合法有理。
如斯这般，轮回下去让教师如何工作和自处？社会能够反思了，请给教师一个申述的空间。
教育的环境更需要“青山绿水”
四川省陶研会副会长、中陶会乡村教育专委会理事长 汤勇
正如没有爱就没有教育一样，没有惩罚也没有教育。惩罚作为一种必要的让孩子发生敬畏之心的教育办法，不同于体罚，也不即是对孩子的讽刺讥讽、漫骂侮辱、人生攻打，而是一种有效的教育手段，一门巧妙的教育艺术，也是一种重要的教育资源。
苏联教育家马卡连柯有过这样的有名论断：公道的处分轨制不仅是正当的，而且也是必要的……恰当的惩罚，不仅是一个教育者的权力，也是一个教育者的任务。
当然，对于惩罚与体罚，不能一概而论。有的学生功课没做完，让学生站在讲台面向全班同窗下跪，并打自己的耳光，学生因被子未叠好，在中午烈日下，让学生头顶棉被做深蹲、俯卧撑、蛙跳等。这便属于体罚或变相体罚，那应该另当别论。
但不晓得从什么时候开端，中国一些地方教育环境出现出一种病态。对学生，只能表彰鼓励，不能批驳，更不要说惩戒。而且对学生能不能惩戒，有的地方还在开展讨论，还有的地方，甚至把惩戒拿入师德师风范围，老师若有惩戒行为，特殊是遇到家长一告状，一些不良媒体一炒作，往往不分青红皂白，也不论三七二十一，简略粗鲁地对已经够弱势的老师进行处置了事，除了给学生、家长赔礼道歉，还要通报处罚，停职开革。
让人担心的是，当师道没有了尊严，当教师没有了形象，当讲台不再神圣，当教育不再有惩戒，当校园可以随便蹂躏，当学校可以任意打闹，当那些小霸王、小混混在校园里为非作歹，作威作福之后还要得到维护，在群殴教师之后岂但得不到法律惩罚，还要老师赔礼报歉，那将是教育之殇、全社会之殇、全部民族之殇。
我想对家长说的是，可怜天下父母心，更可怜天下老师心，天下没有哪个老师不为学生好，没有哪个老师不想让学生变好。有可能有的老师平和，有的老师严格，有的老师性情浮躁，有的老师恨铁不成钢心切，但老师爱你孩子心都是一样的真挚，都是穷尽一切措施和努力，想让你的孩子成才又成人。
鲁迅说：孩子是要别人教的，弊病是要别人医的。或者，孩子碰到确当下的老师，就是他生命中最重要的“别人”。
当然，师道尊严的维护
并不仅仅是对家长一方的请求，
教师自身也应该尽力
最好的尊严是大家彼此尊重
宜春大学教育迷信学院传授 陈大伟
近日，河南城市女教师捐躯救学生殉职，我们必须向这位老师表现敬意和哀悼，这是个别人难以做到的，充分辩明这位老师发自内心对学生的爱和责任心，才会在这样的紧迫关头毫不迟疑地做出这样的举动。
我真心生机这样的事变不要再发生。同时，也希望社会民众，不要把这一意外事件当做典范案例，以此要求老师一定要有牺牲精力。老师也是一般人，是一份职业，需要尊重、爱惜。
近期还发生了乐至县高三班主任被学生家长（也为教师）打伤、安微曝出家长不满老师回复太慢辱骂殴打老师等事件，引发了一些老师的激愤，要求重办。
我以为，当一个事件发生时，不要只谈景象，要尽量去找背地发生的起因来谈事情。在不懂得明白详细的事情本相之前，不随意去评估，以免误导了教师的情感，构成网络的暴力。
这样说并不是要为打人行动开脱，也不是对被打的老师冷血，而是担忧咱们的老师可能由于经由相似的事件及探讨进一步废弃感性，失去沉着的思考跟审阅，失去应有的专业行为检查与改良。
教育关涉各方利益，我认为，合理的教育一定是各方利益的权益和均衡，对于教育各方的权利都需要在彼此理解、彼此尊重的条件下从新审视。
当我们提“师道尊严”时，要意识到最好的尊严是大家彼此尊敬，给对方以尊严，大家都理性冷静地断定、转变和应答才是可取之道。 对“师道尊严”，我认为更为主要和优先的是本人先要有尊严，要以专业和理性博得尊严。
我们不疑惑希望维护教师合法权利、晋升教师专业位置的良善念头。但眼见都未必为实，耳听更可能为虚，要尽量防止不加剖析地误导。同时，就教师专业化历史看，权利需要争取、维护，但缺少自我自律、自我反省的权利争夺可能事与愿违，因此在争取权利的时候一定要关注、增进专业发展取向的教师专业化。
从某种意思上说，我们需要意识到：讨论教育问题和现象要为自己行业谈话，但不能仅仅从维护自己行业的好处说话；我们所要维护的行业的利益不能仅仅是当下利益，我们还要维护这个行业的发展利益。
教育者应有更高的自觉性
西南大学教育学部教学、博士生导师
倪成功
现代教育中所有矛盾的焦点，当面都是一个教育公正问题。任何一个处在发展过程中的人，都应公平川取得充足发展的机遇。但学校教育体系中，智商低、情商不足、品格不好、才能低下者，很轻易成为歧视和排斥的对象，不外，会以各种隐蔽的方式，甚至文明的方式表示。
现代社会客观存在的各种差别和矛盾，使教育范畴以各种情势浮现的排斥现象充斥复杂性。
在一些矛盾事件中，不少媒体聚焦于单方面声音，人们只看到家长的无理取闹，甚至还带有原始的蛮横印迹。确实，有些家长反映的方法、看起来很没情理。但往往，家长最能灵敏地感触到哪怕最隐藏的歧视与排斥，因为他们深知自己孩子的弱势。在良多此类的事件中蕴含着一种逻辑：“文明”成了强人排斥弱者的利器，暴力成为弱者与强者抗争的手腕。大众爱好文明话语，不喜欢原始暴力。
班主任面对的是大多数。少数有两种：一种是精英，他们是蠢才；另一种是智商较低者。为了弱势个体在未来生存中破足，我们应反思古代教育为他们供给了什么有利资源？老子说：“人之不善，何弃之有？”当今的文化社会，正义体当初哪里？一个处在发展中的个体，其不善诚然不可滋生，但他有权利不受轻视和排挤。
让他们自生自灭，或让他们禁受打击，在失败和挫折中成长，未尝不是教育的一种手段。但只有极高超的教育者会自发地、有意识地应用这种手段，且是有打算、有标准地进行的。
问题在于，一个有知己的教育者，能不能自觉地意识到自己的责任和责任？一个教育者，有没有意识到暗藏在心灵深处的歧视与排斥，从而将倾泻于功利之举的努力略微放松一点，留点余地以惠及弱势个体，这也是个值得沉思的问题。
有关师道尊严的话题，
教育一线工作者，
可能有更深的领会，
来听听他们怎么说……
重拾师道尊严不能说说罢了
宜春七中副校长 毛道生
曾多少何时，“尊师重教”是中华民族的精良传统，也是中华民族振兴之梦的依靠所在。然而，今天中国教育面临着师道尊严的重大挑衅，猜忌、要挟、辱骂、殴打教师等事件层出不穷，直接导致了教师辞职、新大学生不敢入职教师、在职先生小心翼翼等严峻问题。
在学校教育中，“尊师”与“育人”是相相互成、并行不悖的事。一味抬高学生地位而压抑教师的尊严，师道不尊必定引发教育凌乱。程门立雪，既要“说”，也要“做”，狠抓“说”和“做”，两手抓，两手硬，才干实现习总书记提出的“让广大教师安心从教、热情从教、舒心从教、静心从教”要求。
“说”的目标是让社会清楚尊师等于尊重自己，爱护孩子。
一位得到家长和孩子尊重的教师，他对孩子天然就倍加庇护关爱。同样的，一位尊重爱护孩子的教师，也会得到家长和孩子的信任和尊重。人与人之间是彼此关系的双向互动关联，而非单向的、勉励的关系。尊重教育就要尊重教师，敬畏教育就要敬畏教师。
要想“说”好，重点在于舆论引诱。回忆师道尊严的危机，大抵是始于互联网遍及的时期，尤以自媒体风起云涌之时，一些不良媒体为了博眼球而在波及教师的报道中，对教师的失当行为以偏概全、以少论多、以轻说重，人为地在教师和家长之间发掘和扩展理解和信赖的鸿沟。因而，还教育一个朗朗乾坤，要从污染媒体入手，辅助社会和家长造成准确的教育观点，如“教育不是万能的，没有教育是万万不能能的”；“教师也是人，他也会出错”；“尊重教师才是真正关爱孩子”；“宽容老师的过错也是家庭教育的内容”；“教无定法，不要用固定而单一的方式去对待教师的教育”；“教育是专业运动，不要想当然评论”；“合理的教育惩罚，既是老师的权利，也是教育的必要”等等。
“做”的目的是让社会明确不尊师“效果很严峻”。
首先是政府要从政策的拟定和执行上去真正地“尊师重教”，包含教师待遇的落地；减少对学校办学烦扰；增大学校自主办学权；对加大对名优教师的嘉奖和对违纪违规教师的惩罚等等。
其次是加大对“辱师”行为的处分力度。由于法制不够健全，以及态度不清，造成对“辱师”事件处理时大多以相安无事为重要价值取向，往往把板子打在“好欺侮”的学校和老师身上，成果“辱师”的人气焰嚣张，形成负面导向。可以鉴戒管理“医闹”来管理“校闹”，回归法制理性。
第三是增强教师步队建设。教育者的尊严，基本上来自于对教育实质规律和学生发展法则的深切敬畏，来自于对学生需要的尊重和对学生心坎世界的懂得，培养“四有教师”，加强教师的专业感。
社会应给教育松绑减压
洪雅县教育体育局局长 冯学东
当前，急切需要全社会给教育松绑减压，给教师壮胆立威，让家校关系、师生关系回归正轨。
一要给教育松绑减压。对个别针对教育的歹意中伤、诬陷搭救、分布谎言、负面炒作等损害教育、教师合法权益，侵害教育、教师形象的行为，应严厉按照法律法规对当事人进行批评、教育；对情节严重、造成恶劣影响的，要坚定追责问责；涉嫌守法的，移送司法机关依法予以打击。同时要加大宣传力度，建立正面典型，营造良好的教育环境。
二要给教师壮胆立威。学生的成长过程存在多样性和庞杂性，尤其是问题学生，让教师敢于治理。要容忍教师执行偏差，激励教师大胆履职。教师在贯彻党的教育方针、教书育人进程中，发明性地发展工作导致履行呈现了偏差，或没有到达预期后果，甚至因教师勇敢履职涌现必定失误或引发抵触的，应启动容错纠错程序，并视情形予免得责或减责。
育人必需本身硬，教师也应当不断提高师德涵养和育人技巧，一直进步教育品质，极力办国民更加满足教育。
人都应学好“尊师重教”这门课
南部县教育局局长 刘坚
尊师重教自古就是中华民族的优秀传统美德。在周朝，就有“弟子事师，敬同于父”的礼节。在一些处所，很早就有跪拜老师的风俗。许多家庭的中堂供奉了一个“天地君亲师”神位，天天顶礼膜拜。更有“一日为师，毕生为父”的谆谆告诫。习近平总书记在2014年9月9日同北京师范大学学生代表座谈高度评价教师的工作，“国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法式存”，称宽大教师是中华民族“梦之队”的“筑梦人”。
“善之本在教，教之本在师”。一个不尊师重教的学生，难有美妙未来；一个不尊师重教的家长，势必浅显鄙俗。我们务必在全社会营造良好的尊师重教气氛，人人学好“尊师重教”这门课。
媒体正面宣扬，党政各界及社会绅士“尊师重教”，通过“拜师”正能量，改正社会上的“拜金”风、“追星”风、媚外风，让社会回归尊师重教的本位，让尊师拜师逐步成为社会上的风行风气。
通过家长学校为家长补课；学习《教师法》对凌辱、殴打教师者进行罚处；将严重践踏师道尊严者纳入黑名单，对其行为等进行制约。
对不尊师的学生进行正面领导，当头棒喝。若错误其严加禁止，他们就可能走上歧途，走向覆灭，我们造就出的这样的人就是成品、次品、残品，与我们培育目的南辕北辙，我们的将来就没有盼望，我们的民族就不愿望。
回到本文开头提到的李芳殉职事件，
看到网友们发自肺腑的留言，
我们有理由信任，
尊师重教的传统并未损失，
绝大局部家长对老师敬重如初
而这，也给了教师们
持续保持这份职业的能源
安徽五河张老师被打事件产生后，
对打人的家长，
网友们发出了恼怒的谴责：
李芳老师的感人事迹被报道出来后，
网友的留言都是深切的吊唁：
起源：教导导报，采写 丨 何元凯 倪秀 殷樱 杜蕾
